تسجيل الدخول

مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير
شبكة فرسان التصميم
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
-->



 
آخر المواضيع
الموضوع
تاريخ ارسال المشاركة
بواسطة
иαиα ρℓυs sαмɪ ρℓυs вєиᴊя єɢαℓє яємɪx τα3 τмαнвɪℓ
تَبقى الذكرياَت دروسآ في حياتناَ > [GALLERY]
[خامس دروس الدورة] شكل الاقسام + المتواجدون وتعديلات اخرى + المواضيع
[أول دروس الدورة] اشياء اساسية لتحويل استايل vb
أول اعمالي في الـMMS
[رابع دروس الدورة] وضع اللمسات الاخيرة على الهيدر + تحويل الفوتر
مجموعة ادعية لاجتياز الامتحانات و الاختبارات
الراحمون يرحمهم الله
كم كتَبَتُ عنَ عشِقك فرسسان التصميم !♥☻
[ثاني دروس الدورة] تحويل الهيدر الى قالب ouvrall_header (الجزء 1 )
الجمعة يوليو 09, 2021 9:22 pm
الخميس يوليو 30, 2015 11:43 pm
الأربعاء يوليو 15, 2015 6:29 am
الثلاثاء مايو 12, 2015 12:10 am
الثلاثاء أبريل 07, 2015 6:26 pm
الثلاثاء أبريل 07, 2015 12:28 pm
الثلاثاء أبريل 07, 2015 4:43 am
الثلاثاء أبريل 07, 2015 4:37 am
الثلاثاء أبريل 07, 2015 1:40 am
الإثنين أبريل 06, 2015 4:41 pm
ẄhiTε DëveL
иaиα
dzeduc.net
محمد الشريف
null
az-az
null
null
null
az-az




شبكة فرسان التصميم :: Street outside design :: المنتدى الاسلامي

كاتب الموضوع استمتع مصر حرة مشاهدة صفحة طباعة الموضوع  | أرسل هذا الموضوع إلى صديق  |  الاشتراك انشر الموضوع
 المشاركة رقم: #
تم النشر فى :05 - 12 - 2012
استمتع مصر حرة
عضو الشبكة
عضو الشبكة
تواصل معى
البيانات
تاريخ التسجيل : 05/12/2012
المشاركات : 8
الجنس : ذكر
العمر : 30
مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير Emptyموضوع: مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير

مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير
-
كان أحد الأعلام الأثبات، والعباد الزهاد، مع فقه في الدين، وورع مملوء باليقين. وهو أحد أصحاب ابن عباس رضي
الله عنهما، وأوثقهم رواية عنه، وإن كان أقلهم رواية عنه، وأكثرهم دراية
في تفسير كتاب الله. حتى وصفه بعض من أخذ العلم عنه وعاصره، بقوله: كان
أعلمهم بالتفسير .



لقي
الإمام مجاهد الأكابر من الصحابة؛ حيث روى عن ابن عباس ، و ابن عمر ، و
جابر بن عبد الله ، و أبي سعيد الخدري ، و أبي هريرة ، و رافع بن خديج رضي
الله عنهم أجمعين، وحدث عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، إلا أن حديثه
عنها مرسل؛ لأنه لم يسمع منها. وقد حدث عنه أعلام من كبار التابعين، منهم:
عطاء ، و طاوس ، و عكرمة وغيرهم كثير .



وقد لازم الإمام
مجاهد ابن عباس رضي الله عنهما مدة ليست بالقصيرة، وأخذ التفسير عنه رواية
ودراية، لهذا وجدنا الإمام البخاري في "صحيحه" يعتمد عليه، وينقل عنه
كثيراً من تفسير القرآن الكريم، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على مكانة
الإمام مجاهد وعدالته عند أهل العلم وقبوله عندهم .



ومما
يدل أيضًا على علو كعب أبي الحجاج - كما كان يكنى - وطول باعه في تفسير
كتاب الله وفهمه له، ما رواه أبان بن صالح ، عن مجاهد ، أنه قال: عرضت
القرآن على ابن عباس رضي الله عنهما ثلاث عرضات، أقفه عند كل آية، أسأله
فيم نزلت ؟ وكيف كانت ؟ .



وروى ابن أبي مليكة ، قال: رأيت
مجاهداً سأل ابن عباس رضي الله عنهما عن تفسير القرآن ومعه ألواحه، فقال
ابن عباس رضي الله عنهما: اكتب، حتى سأله عن التفسير كله .



وروى أبو نعيم في ( حلية الأولياء ) عن الفضل بن ميمون ، قال: سمعت مجاهدًا يقول: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين عرضة .



وقد
أجمع معاصروه على مكانته العالية في معرفته بتفسير كتاب الله، حتى روي
القول عن بعضهم: إذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك به؛ وهذا ما دفع الإمام
الذهبي أن يقول في آخر ترجمة مجاهد : أجمعت الأمة على إمامة مجاهد
والاحتجاج به. ويكفي لبيان مكانته ما ذكرناه من اعتماد الإمام البخاري على
رواية مجاهد في كتاب التفسير من كتابه ( الجامع الصحيح ) وكذلك رواية أصحاب
الكتب الستة عنه في كتبهم .



ونرى من المناسب أن ننقل بعضًا
مما أُثر من أقوال هذا الإمام في التفسير؛ فمن ذلك قوله في قول الله
تعالى: { وتبتل إليه تبتيلا } (المزمل: قال: أخلص له إخلاصًا. وفي قوله
تعالى: { وثيابك فطهر } (المدثر:4) قال: وعملك فأصلح. وفي قوله سبحانه: {
واسألوا الله من فضله } (النساء:32) قال: ليس بعَرَض الدنيا. وفي قوله
تعالى: { والذي جاء بالصدق وصدق به } (الزمر:33) قال: هم الذين يجيئون
بالقرآن، يقولون: هذا الذي قد أعطيتمونا، قد اتبعنا ما فيه. أما قوله
سبحانه: { ولا تنس نصيبك من الدنيا } (القصص:77) فقال في تفسيره: خذ من
دنياك لآخرتك، أن تعمل فيها بطاعته. وقوله سبحانه: { ثم لتسألن يومئذ عن
النعيم } (التكاثر: قال: عن كل شيء من لذه الدنيا. وفي قوله تعالى: {
وقوموا لله قانتين }
(البقرة:238) قال: القنوت: الركوع، والخشوع، وغض البصر، وخفض الجناح من
رهبة الله تعالى. قال: وكانت العلماء إذا قام أحدهم إلى الصلاة هاب الرحمن
عز وجل أن يشذ نظره، أو يلتفت، أو يقلب الحصى، أو يعبث بشيء، أو يحدث نفسه
بشيء
من الدنيا، إلا ناسيًا ما دام في الصلاة. وفي قوله تعالى: { فخلف من بعدهم
خلف أضاعوا الصلاة } (مريم:59) قال: عند قيام الساعة، وذهاب صالحي أمة
محمد صلى الله عليه وسلم { واتبعوا الشهوات } قال: ينـزوا بعضهم على بعض
زناة في الأزقة. وقوله سبحانه: { بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته }
(البقرة:81) قال في تفسير هذه الآية: الذنوب تحيط بالقلوب، كلما عمل ذنبًا
ارتفعت حتى تغشى القلب، وحتى يكون هكذا، ثم قبض يده، ثم قال: هو الران.
وفي
قوله تعالى: { فإذا فرغت فانصب * وإلى ربك فارغب } (الشرح:7- قال: إذا
فرغت من أمر الدنيا، فقمت إلى الصلاة، فاجعل رغبتك إليه، ونيتك له. وقوله
تعالى: { وتقطعت بهم الأسباب } (البقرة:166) قال في معناها: الأوصال التي
كانت بينهم في الدنيا. أما قوله تعالى: { ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن
سبيله } (الأنعام:153) فقال في معناها: إنها البدع والشبهات. وقوله تعالى: {
وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة } (لقمان:20) قال: أما ( الظاهرة )
فالإسلام والرزق، وأما ( الباطنة ) فما ستر من العيوب والذنوب. وفي قوله
تعالى: { ادفع بالتي هي أحسن } (فصلت:34) قال: هو السلام عليه إذا لقيته؛
وفي قول آخر له في معنى الآية نفسها، قال: المصافحة .



وتتبع
أقوال هذا الإمام لا يمكن حصرها في مقال كهذا، وفي الأمثلة التي ذكرناها
ما يدل على مكانة هذا الإمام، ومنزلته في علم التفسير .



على أن بعض أهل العلم قد لاحظ على منهج التفسير عند الإمام مجاهد أمرين:



أولهما: أنه كان يسأل أهل الكتاب عن تفسير بعض الآيات التي لم يثبت فيها نَقْل لديه .



والثاني:
اعتماده الرأي أحياناً في فهم بعض نصوص القرآن الكريم؛ ولا يسعنا أن نفهم
هذين المنهجين إلا على وفق ما يليق بمكانة هذا الإمام .



فسؤاله
أهل الكتاب كان في حدود ما هو جائز ومشروع، ولم يتعدَّ ذلك إلى ما هو
محظور وممنوع. كيف لا، وهو تلميذ ابن عباس رضي الله عنهما، الذي كان يشدد
النكير على من يأخذ عن أهل الكتاب، أو يصدقهم فيما يقولونه، إلا ما شهد له
شاهد من الشرع .



وأما
مسألة إعماله العقل في تفسير بعض الآيات، فحاصل القول فيها: إن كل الناس
يؤخذ منه ويُرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي عصمه الله عن الخطأ،
وعلى
هذا فإن هذا المنهج من مجاهد لا يقلل من القيمة العلمية لهذا الإمام، الذي
أجمع الناس على إمامته في التفسير من غير منازع ولا مدافع .



ثم
إن كتب التراجم قد ذكرت أن مولد هذا الإمام كان سنة إحدى وعشرين للهجرة،
وتوفي بمكة سنة اثنتين ومائة، وتوفي وهو ساجد رحمه الله. قال ابن جريج : بلغ مجاهد يوم مات ثلاثًا وثمانين سنة .



بعد
هذا نقول: إن من بين التفاسير التي كُتب لها أن تصل إلينا تفسير الإمام
مجاهد، وهو تفسير مطبوع ومتداول بين أهل العلم، وهو أيضًا يدل على مكانة
هذا الإمام؛ فما هذا التفسير وغيره من التفاسير، إلا أثر من آثار السلف
الصالح، التي تدلنا على سيرهم المتواصل في حقل تبيينهم لكتاب ربهم، وتدعونا
إلى أن لا نألوا جهدًا في تدبر القرآن، ولا ندخر وسعًا لتفهم آياته،
ونجتهد غاية الاجتهاد في سبيل هذا التبيان؛ قصدًا مخلصًا إلى الحق، فرب
مبلغ أوعى من سامع .

الموضوع الأصلي : مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير // المصدر : شبكة فرسان التصميم // الكاتب: استمتع مصر حرة
الأربعاء ديسمبر 05, 2012 9:44 pm
المشاركة رقم: #
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
إدارة الشبكة
الرتبه:
إدارة الشبكة
الصورة الرمزية

cool amir

البيانات
تاريخ التسجيل : 08/09/2008
المشاركات : 8421
الجنس : ذكر
العمر : 26
الدولة : الجزائر

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

مُساهمةموضوع: رد: مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير


مشكوووووووووووووووور يا غالي






التوقيع: cool amir



راسل الادارة من هنا

ارسل رسالة

طلبات الاشراف من هنا

قسم طلبات الاشراف

قدم شكواك او استفسارك من هنا

الاستفسارات والشكاوي

لديك اقتراح لجعل المنتدى بشكل اروع من هنا

قسم الاقتراحات



الخميس ديسمبر 06, 2012 7:35 am
المشاركة رقم: #
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو الشبكة
الرتبه:
عضو الشبكة
الصورة الرمزية

صبر جميل

البيانات
تاريخ التسجيل : 06/12/2012
المشاركات : 24
الجنس : ذكر
العمر : 41

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

مُساهمةموضوع: رد: مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير


اسأل الله أن يرفع قدركم ويغفر ذنبكم
ويفرج همكم وينفس كربكم ويبدل عسركم يسرا
ويرزقكم كل ما تصفوا إليه نفوسكم ألطيبه
وينور دربكم بالإيمان ويشرح صدركم بالقران
ويحفظكم من وساوس الشيطان
ويجعل الفردوس مستقركم
اللهم آمين

اخوكم انور ابو البصل







التوقيع: صبر جميل



اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

منتدى انور ابو البصل الاسلامي

http://anwarbasal.alamuntada.com/

مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير 456789123


الإثنين ديسمبر 10, 2012 2:51 am
المشاركة رقم: #
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو الشبكة
الرتبه:
عضو الشبكة
الصورة الرمزية

أمل عربية

البيانات
تاريخ التسجيل : 29/11/2012
المشاركات : 157
الجنس : انثى
العمر : 44

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

مُساهمةموضوع: رد: مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير


چزآگ آلله خيرآ

شگرآ لگ






التوقيع: أمل عربية



مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير Eaiu_c10


الأحد ديسمبر 23, 2012 2:00 pm
المشاركة رقم: #
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو الشبكة
الرتبه:
عضو الشبكة
الصورة الرمزية

الفتى المجنون

البيانات
تاريخ التسجيل : 22/12/2012
المشاركات : 128
الجنس : ذكر
العمر : 27

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

مُساهمةموضوع: رد: مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير


موضووووووووووووووع رائئئئئع

باارك الله فيك


ننتظر جديدك


ننتظر ابداعاتك







الأحد ديسمبر 23, 2012 3:50 pm
المشاركة رقم: #
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو الشبكة
الرتبه:
عضو الشبكة
الصورة الرمزية

عالم الاحتراف

البيانات
تاريخ التسجيل : 27/11/2012
المشاركات : 379
الجنس : ذكر
العمر : 22

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

مُساهمةموضوع: رد: مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير


شگرآ لگ
يعطيگ آلعآفيه






التوقيع: عالم الاحتراف







الخميس ديسمبر 27, 2012 12:02 pm
المشاركة رقم: #
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو الشبكة
الرتبه:
عضو الشبكة
الصورة الرمزية

batna

البيانات
تاريخ التسجيل : 26/12/2012
المشاركات : 338
الجنس : ذكر
العمر : 26

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

مُساهمةموضوع: رد: مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير


شكرا لك اختي على الموضوع الرائع

سلمت يديكط على هذه الروعة

واصلي بهذا النشاط و التميز

والف شكر لك اختي الكريمة

تقبلي مروري

والف شكر






التوقيع: batna



مجاهد بن جبر ومكانته العالية في التفسير JWpa1


راسل الادارة من هنا


ارسل رسالة

طلبات الاشراف من هنا

قسم طلبات الاشراف

قدم شكواك او استفسارك من هنا

الاستفسارات والشكاوي

لديك اقتراح لجعل المنتدى بشكل اروع من هنا

قسم الاقتراحات




الإشارات المرجعية


التعليق على الموضوع بواسطة الفيس بوك

الــرد الســـريـع
..


مواضيع ذات صلة


تعليمات المشاركة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة